Ce musée est dédié à la civilisation étrusque, peuple majeur de l’Italie centrale avant la domination romaine. Situé dans une villa Renaissance à côté du centre de Rome, vous découvrirez qui étaient les Étrusques, comment ils vivaient, croyaient et commerçaient.
Cette visite n’est pas juste une balade visuelle, mais bien une réelle découverte pour en apprendre plus sur le peuple qui précédait Rome.
Nous allons partager dans cet article ce que vous devez savoir avant de vous y rendre, ainsi que les différents types de collections que vous y verrez.
Informations pratiques
Dans un premier temps nous allons vous donner plusieurs informations pratiques à avoir en tête avant de vous rendre sur place.
Prix & billets
Le prix du billet d’entrée simple est de 17 euros.
Il existe un tarif réduit de 5 euros pour les jeunes de l’UE de 18 à 25 ans et l’entrée est gratuite pour les 16 ans et moins. Notez qu’une carte d’identité vous sera demandé si vous voulez obtenir un tarif réduit.
L’entrée est gratuite pour tous, le premier dimanche de chaque mois.
Notez que les expositions temporaires peuvent parfois nécessiter un billet séparé ou un supplément.
Ce billet vous permet d'entrée dans le musée national étrusque et ses jardins.
Une visite incluse dans différents city pass
Une alternative possible pour disposer de son billet est de disposer d’un city pass qui inclue sa visite. Parmi ceux qui existent à Rome, voici les cartes touristiques que nous recommandons et qui couvrent son entrée.
La carte Omnia est le city pass le plus complet. Il inclut des entrées coupe-file pour les incontournables du Vatican mais aussi pour le Colisée ou forum romain. Il permet aussi d'utiliser le réseau de transport en commun en illimité.
Le plus abordable mais aussi le moins complet des city pass de Rome. Il permet d'entrer dans un ou deux monuments (dont le coupe-file regroupant Colisée, forum romain et Palatin) et donne accès au réseau de transport en commun de la ville.
Comment y accéder ?
Le musée se trouve dans la villa Giulia située au nord du centre histoire à côté du parc Borghese et du quartier Flaminio.
Vous pouvez vous y rendre en empruntant les transports en commun :
- en bus, avec les lignes 52, 53, 910, 926 en descendant à l’arrêt Villa Giulia, juste à côté
- en tram, numéro 2, en descendant à l’arrêt Apollodoro, puis en marchant 3 min à pied
- en métro, avec ligne A en descendant à Flaminio Piazza del Popolo, puis en marchant 15 min à pied
Pour mieux vous organiser, planifiez votre visite avant ou après celle du parc Borghese, car la villa Giulia est un peu loin du centre si vous venez à pied.
Combien de temps y consacrer ?
Pour faire une découverte rapide comptez 1h30. Pour une visite à un rythme plus détendu en prenant le temps de lire les indications et d’admirer ce qu’il y a autour de vous, comptez 2h-2h30.
Pour les amateurs d’histoire et d’archéologie 3h ne seront pas de trop, vu la taille et le nombre d’œuvres exposées.
Les expositions étant nombreuses, elles sont réparties sur plusieurs bâtiments et niveaux. Même sans lire tous les panneaux, vous allez beaucoup marcher.
Quand peut-on le visiter ?
Vous pouvez le visiter tous les jours de la semaine sauf le lundi, de 9h à 19h30.
La dernière entrée se fait au moins 1h avant la fermeture. Cependant, nous vous recommandons d’arriver au moins 1h30 avant la fermeture soit à 18h maximum pour être sûr de rentrer et d’avoir le temps de découvrir les différentes œuvres sans être au pas de course.
Que voir dans lors de votre viviste ?
Pour ne pas vous perdre dans les explications, nous vous conseillons de commencer par le bâtiment principal Giulia pour comprendre les bases des expositions.
La villa Giulia
Dans ce bâtiment, vous comprendrez les bases des origines, de la société, l’art et la vie quotidienne étrusque des années 800 à 300 avant J.C.
Origines et premières communautés
Au rez-de-chaussée, vous retrouverez deux grandes parties sur l’introduction aux Étrusques et les débuts des pratiques funéraires. Les premières salles vous posent les bases, elles expliquent où et quand naît cette civilisation.
Vous trouverez dans la continuité du rez-de-chaussée, plusieurs zones consacrées à l’évolution des pratiques funéraires comme le passage de la crémation à l’inhumation, l’enrichissement progressif du mobilier funéraire, ou encore l’affirmation du statut social à travers la tombe.
Sur ce niveau du bâtiment vous découvrez donc principalement ; des urnes funéraires primitives, des objets du quotidien issus des premières tombes, ainsi que des panneaux explicatifs permettant de comprendre les débuts de cette société et l’importance précoce accordée à la mort.
L’apogée de la civilisation étrusque
Au premier étage, vous entrerez dans la période la plus spectaculaire, du 6e au 5e siècle avant J-C, où les cités sont riches, puissantes et connectées au monde méditerranéen.
Ne manquez pas le Sarcophage des Époux représentant un homme et une femme allongés sur un lit de banquet. C’est sûrement la pièce la plus incontournable à voir lors de votre passage.
Plus loin sur votre chemin, les salles des cités, organisées par territoires, grandes cités et zones archéologiques, ce qui donne une lecture géographique simple à comprendre.
Chaque ensemble expose ; des objets funéraires aristocratiques, des vases grecs importés souvent à figures noires ou rouges, des bijoux en or, ainsi que des armes et éléments de prestige répartis sur plusieurs territoires.
Enfin, pour clôturer le premier étage, certaines pièces présentent l’art sous un autre jour, pour montrer qu’à l’époque il pouvait être utilisé pour afficher un rang social, honorer les morts, ou encore dialoguer avec les dieux.
Vous trouverez une grande partie des œuvres liées à l’apogée de la civilisation étrusque, car cette période occupe une place centrale et transversale dans le parcours du musée.
La villa Poniatowski
Cette extension majeure est essentielle pour comprendre la vie quotidienne et la mort sur la durée de cette ancienne civilisation.
Les grandes nécropoles étrusques
Ici, nous retrouvons des tombes aristocratiques monumentales, accompagnées d’objets du quotidien présentés dans un contexte funéraire, montrant que leur tombe reproduit symboliquement l’espace de la maison avec ses codes, ses objets et sa hiérarchie.
Vous y trouverez notamment des lits funéraires en pierre, des sarcophages, des ensembles de vaisselle, des objets personnels et dans certains cas, des reconstitutions de tombes permettant de mieux comprendre l’organisation de l’espace funéraire.
Objets de la vie quotidienne
Ces espaces sont souvent plus appréciés, car ils sortent du côté ancien et spectaculaire pour montrer une vision plus concrète de la société étrusque.
Vous observerez notamment ; des ustensiles domestiques, des jeux et des éléments liés aux femmes, aux enfants, ainsi qu’aux activités quotidiennes.
L’écriture et la langue
Cette section, volontairement réduite, aborde la question de la langue étrusque à travers quelques inscriptions funéraires et des panneaux explicatifs.
Elle met en lumière un alphabet partiellement compris et les liens avec le grec et le latin, tout en soulignant les limites actuelles de notre compréhension à ce type d’écriture.
La fin de la civilisation
Pour terminer la découverte de cette aile, vous passerez par des salles évoquant l’intégration progressive dans le monde romain, la disparition politique des cités, et la continuité culturelle des religions et rites.
Le but est d’expliquer comment les Étrusques n’ont pas disparu brutalement, mais ont été absorbés dans une autre cultures
Le bâtiment des temples et sanctuaires
Le sanctuaire de Portonaccio (Veies)
Ici, entre religion et architecture sacrée, vous pourrez contempler la célèbre statue de l’Apollon de Veies.
Le but de cette zone est de proposer une restitution pédagogique de l’architecture du temple étrusque, notamment à travers la statuaire de toiture, les décors architecturaux et les sculptures monumentales en terre cuite.
Nous découvrons un art dynamique, très différent des statues du style grecque classique.
Les dieux et les rituels
Toujours dans une optique religieuse, à travers les dernières pièces, vous comprendrez le rapport étrusque au destin et aux dieux, qui influencera fortement la religion romaine.
Le sujet tourne autour de la divination, des augures, des ex-voto et du rôle des prêtres.
Les espaces extérieurs et les jardins
Les espaces extérieurs font partie intégrante de la visite et rappellent le caractère originel de cette bâtisse de la Renaissance, conçue pour le loisir, et non pas comme un site archéologique.
Ces espaces relient les différents bâtiments et permettent de faire une petite pause lors de votre visite. Vous pourrez vous promenez notamment dans :
La cour centrale de la Villa Giulia
C’est le premier grand espace extérieur à traverser. Elle correspond au cœur de la bâtisse, organisée autour d’une architecture Renaissance très lisible, avec des galeries, des arcs et un axe central, des fragments architecturaux, des inscriptions ou encore des statues.
Elle sert de point de repère dans votre parcours, et de zone de transition entre les salles.
Le nymphée
C’est l’un des éléments les plus caractéristiques du lieu, il se présente sous forme de structure semi-circulaire, avec un bassin central, décorée de niches.
À l’origine, il s’agit d’un espace décoratif lié à l’eau, conçu pour se rafraîchir et se détendre, il rappelle la fonction résidentielle de l’endroit où nous nous trouvons.
Les jardins et espaces verts
Entre les deux villas et les pavillons annexes, le musée est ponctué de jardins et d’allées, qui servent à relier les bâtiments.
On n’y trouve pas de reconstitution archéologique ni de jardin historique, le but étant également de changer d’air entre les différentes pièces lors de votre parcours.
Histoire et faits intéressants
Les Étrusques occupent une place essentielle dans l’histoire de l’Italie antique. Bien avant Rome, ils ont fondé des cités prospères, ouvertes aux échanges méditerranéens, et ont développé une culture originale, marquée par une forte attention portée aux rites, aux dieux et à la mort.
La Villa Giulia quant à elle, a été construite au milieu du 16e siècle pour le pape Jules III comme résidence de prestige, avec jardins, nymphées et pavillons.
Après l’unité italienne au 19e siècle, l’État cherche à rassembler et à protéger les découvertes archéologiques étrusques, souvent issues de fouilles récentes en Étrurie : Lazio, Toscane, Ombrie.
En 1889, la villa devient le Musée national étrusque, avec un objectif clair qui est d’expliquer et de commémorer une civilisation longtemps éclipsée par la grandeur de Rome.
Aujourd’hui, le musée présente la plus grande collection au monde, organisée par territoires, nécropoles et thématiques, pour montrer que les Étrusques ne formaient pas un empire unifié, mais un réseau de cités puissantes et sophistiquées.
Pour conclure cet article, vous l’aurez compris, ce lieu est un musée de compréhension et non pas un simple alignement d’objets anciens pour faire des photos. Il donne énormément d’informations clé pour lire et comprendre toute l’histoire de l’Italie antique, y compris Rome elle-même.
Il s’adresse à ceux qui veulent approfondir leurs connaissances sur les anciennes civilisations, en revanche nous vous le déconseillons si vous cherchez une visite courte du style photogénique ou si vous êtes en famille avec de jeunes enfants.
